XIV Congreso Católicos y Vida Pública

XIV Congreso Católicos y Vida Pública
XIV Congreso Católicos y Vida Pública. Madrid 16, 17 y 18 de noviembre de 2012

jueves, 25 de marzo de 2010

Palabras en esta Semana Santa


PALABRAS DE JESUCRISTO EN ESTA SEMANA SANTA



A.1.- Haced esto en conmemoración mía (Eucaristía)
Jesús dijo: Este es mi cuerpo...Esta es mi sangre...
Así pues, en la Eucaristía estamos celebrando el mismo sacrificio, eso sí no sangriento ni cruento, del ofrecimiento como víctima redentora para toda la humanidad. Si, además, todos los participantes nos unimos a Él, somos hermanos de Cristo en tan excelsa alabanza al Padre.
***

A.2.- Lo que has de hacer, hazlo ya.
¿Cuántas veces nos hemos sentido traicionado: un amigo, un familiar, un compañero de trabajo. Entonces, nuestra indefensión se hace tristeza. Tristeza de vernos no queridos; tristeza ante el comportamiento del otro...
Recuerdo en una ocasión que algo similar viví, y, después de algún tiempo, pude decir: Lo que ha hecho, lo tuvo que hacer.
***

A.3.- Señor, si es posible que pase de mí este cáliz.
Miedo y pánico.
Un hombre grita en la oración de la noche iluminada por la luna llena. Sangra de pavor y como ser humano rechaza todo el dolor que intuye.
Jesús, como todos nosotros, no somos masoquistas; así pues, buscar el dolor por el mismo dolor, está fuera de la concepción cristiana.
He oído a personas preguntar: ¿Por qué me ha pasado esto a mí?.
Estoy segura que a lo largo de la vida, ante un acontecimiento que nos surge, levantamos la mirada y en ella está el ruego de: Señor, si te es posible que pase de mí este cáliz.
***

A.4.- Hágase tu voluntad y no la mía.
Cuando Jesús acepta voluntariamente la pasión, está totalmente tirado sobre el suelo.
Esta es la diferencia entre el cristiano que se resigna porque no le queda más remedio, que el cristiano que se abandona (tirado sobre la tierra) a la voluntad de Dios.
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A.5.- Tú lo has dicho, yo soy.
Lo están interrogando: ¿Tú eres el Mesías?.-
Hoy en día y más que nunca no debemos tener miedo de decir que somos católicos, que somos hijos del Dios Vivo, que somos Hijo de la Iglesia: Tú lo has dicho, lo soy.
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A.6.- Si he mentido dímelo; si no, ¿por qué me pegas?.
Muchas veces he visto los desmadres que el ser humano puede cometer ante personas coherentes. Y observo que ahora, en España, están pegando no con una vara, ni con un látigo, sino con palabras malintencionadas que desean ridiculizarnos. Hay Herodes que se burlan de nuestra Fe, de nuestra Esperanza y, sobre todo, de nuestro Amor. Así pues, ¿Por qué nos pegan?
***

B.1.- Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen
Jesús remite al Padre. Seguramente que si lo hubiera hecho de su propia cosecha: Yo os perdono... sería un irracional y un blandengue. ¡No, Jesús remite al Padre para que este los perdone pues, en verdad, qué pobreza existió y puede que aún exista!. Jesús no se apropia el posible protagonismo que pueda llevar el perdonar. Y me atrevo a decir que como seres humanos no podemos perdonar. Sólo Dios nos puede ofrecer el Don del Perdón para poderlo llevar a cabo
***

B.2.- En verdad te digo: hoy mismo estarás conmigo en el Paraíso.
Con el buen ladrón, después de que le hablara desde el corazón. Sí, desde el corazón pues ya nada iba a perder, nada que aparentar y nada que ocultar.
Un alma desnuda frente al Alma desnuda de Jesús. Y va y reconoce sus andanzas y, tal y como es, un ladrón, tiene la valentía de la conversión: acuérdate de mí cuando estés en tu Reino. ¡Que bien supo “robarle a Dios el Reino de los cielos”.
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B.3.- ¡Mujer, he ahí a tu Hijo! ¡He ahí a tu madre!. Dios no te nombra por la afiliación que tengas, sino por lo que en verdad eres. No se dirige a su madre con el parentesco filial sino con la valoración que siempre hizo de la palabra Mujer.En las bodas de caná también se dirige a ella así: ¡Mujer, a tí y a mí qué!. Con María de Magdala( Magdalena): Mujer, has pecado mucho porque mucho has amado.
Y yo, ¿Soy un Ser o aún vivo del ego?.
Es en las segundas partes de sus frases cuando explica la relación que ha de haber: He ahí a tu hijo... he ahí a tu madre.
Sin duda alguna, por mucho que se ha dicho de que se estaba refiriendo a la Iglesia, estas palabras sólo se entienden desde la contemplatición: Su madre contempla y también Juan. Ambos estan en la presencia de Dios.
***

B.4.- Dios mío, Dios, mío, ¿por qué me has abandonado?.
El vino a redimir y no a morir. Se encontró con la muerte y la muerte se le acercaba irremediablemente. Era la voluntad de unos hombres con mando.
Y Jesús se ve morir.
No es una parábola, no es una anécdota, no es un hecho que a última hora se verá liberado de ella.
Jesús se ve morir y...
Acude al Padre no con rebeldía, no con espavientos de recriminación. Es una pregunta que emana de lo más profundo de su Alma, del manantial de vida que lleva dentro.
Y Jesús-hombre se ve morir, sintiéndo que no le queda agua-viva en su interior. El manantial se ha secado.

***

B.5.- ¡Tengo sed!
Por supuesto que, al estar ya casi sin sangre, está deshidratado y físicamente tiene sed; pero también había tenido sed con la Samaritana y fué Él quien le pidió de beber.
Ahora vuelve a tener sed: Sed de nosotros, sed del Padre, sed de sí mismo.
Decía un pensador:¡Danos la sed de Dios!
Tengo que ser franca, no sé si debo pedir tal oración, pero sí sé que en ocasiones he necesitado beber para saciar mi sed de verdad, de justicia y de misericordia.
***

B.6.- Todo está consumado.
Muchas veces nos preguntamos que para qué hemos nacido. Y hay respuestas como: para ser hijos de Dios. Para vivir con todas las consecuencias que conlleva la vida...
Mi pregunta es: ¿Estoy consumiendo mi verdadera vocación?; es decir, ¿puedo decir ahora, con una mente fresca, carente de sentimentalismos que: Todo... absolutamente todo... lo estoy consumando?.
***

B.7.- ¡Padre, en tus manos entrego mi Espíritu!.
La muerte está entrando dentro de su ser y Él la recibe con la misma actitud que tuvo en el Huerto de los Olivos: Se abandona (no se resigna) a la voluntad del Padre. Sin embargo, observo que ya no es tanto la voluntad de Dios, sino la voluntad de ese mismo hombre que entrega su espíritu al Padre (no olvidemos que la palabra ¡Abba! significa papaíto, así pues, a su Papaíto)
***


Final:

Muchas personas me han dicho que qué pasó con el Silencio de Dios, que cómo un Padre puede dejar morir a su hijo y de esa manera.
El Silencio de Dios sólo se entiende desde el Silencio del Místico pues, en verdad, no hay palabras para explicarlo. Sin embargo, el silencio de Dios no significa carecer de palabras.
No, en todo este drama, Dios, silenciosamente, tiene la última Palabra. Una Palabra explosiva y perforante. El hablar de Dios se hace Hecho, se convierte en Acontecimiento Directo: La Resurrección.
Y, nosotros, creyentes y hombres de buena voluntad, por la Gracia de Dios estamos yendo también silenciosamente hacia Ella. Ella nos Espera como la última palabra de nuestro Papaíto
Abrazos y Feliz Pascua de Teresa


Publicado por Teresa Fdez de Córdova y Robayo

miércoles, 24 de marzo de 2010

Carta a una chica de 16 años

22 de febrero de 2010

Hola, Clara:

Contesto a tu carta en la que me expones tu inquietud ante tantas informaciones que estás recibiendo, especialmente sobre la “ley del aborto”. Los católicos nos oponemos a ella, pues consideramos que es una reforma innecesaria e injusta. Te escribo esta carta para que puedas conocer mejor las razones.

El argumento más repetido a favor de esta ley es el derecho de la madre a decidir libremente sobre sí misma. Nunca se habla del nuevo ser que ha sido engendrado en su seno ni del derecho a la vida que él tiene. ¿Puede alguien acabar con la existencia de un ser humano? ¿Te imaginas a ti misma destruyendo a ese niño, anulando su pleno derecho a la vida?

Los cristianos consideramos el aborto como un crimen porque estamos convencidos de que la célula resultante de la unión de los gametos es una persona humana. Lo que nos da derecho a la vida es el hecho mismo de existir, no el momento en que nos encontramos de nuestro desarrollo. Pregúntate por qué un feto de noventa y nueve días goza de la protección del Estado, mientras uno de noventa y ocho puede eliminarse impunemente. ¿Qué cambio sustancial acontece en esas veinticuatro horas?

La Iglesia cree que la dignidad personal le viene al hombre por el hecho de ser creado a imagen de Dios, de ser amado por Él «desde el vientre materno», como afirman los profetas, y sobre todo, de poseer la misma naturaleza que asumió Cristo en su encarnación. Al hacerse uno de nosotros, su divinidad santificó la condición humana. Como todos nosotros, Jesús también estuvo en el seno de una madre.

Fuera del cristianismo no siempre hay unanimidad al definir el concepto de persona. Lo científicamente indiscutible es que el embrión es un individuo de la especie humana genéticamente distinto de la madre. Pues bien, ¿acaso piensas que existe algún ser humano sin dignidad personal, que no tenga derecho a la vida? Siempre que en el pasado se ha afirmado esto, se han perpetrado las peores masacres de la historia.

Algunos piensan que esta ley no supone un cambio sustantivo respecto de la hasta ahora vigente. No es verdad. Sí hay una modificación importantísima: antes el aborto era un delito, despenalizado en algunos supuestos; ahora es un derecho. De la noche a la mañana una misma acción pasa de atentar contra el ordenamiento jurídico a ser una garantía preservada por la ley. Además, ¿obligarán a las escuelas a incluir en sus planes educativos el derecho al aborto al lado del derecho a la educación o a una vivienda digna? Ya ves dónde está la diferencia esencial.

Otro aspecto negativo de esta ley es que, a pesar de lo que dicen, es absolutamente machista: porque descarga al varón de toda responsabilidad, que ahora recae exclusivamente sobre la mujer. ¿Tú lo crees justo? También es negativo que la ley suponga que la sexualidad no tiene nada que ver con la afectividad. Sabes que los cristianos pensamos que las relaciones sexuales no son un juego, sino la mejor expresión de una afectividad consolidada y comprometida, abierta a la vida. De forma única se dan estas condiciones en el ámbito del matrimonio.

Finalmente, aunque lo ideal es que una chica no conciba a un niño hasta no estar casada, si esto sucede ¿dónde está escrito que ser madre joven es una desgracia insuperable? Una mujer que tiene un niño no deseado es libre para orientar su vida y su maternidad de muchas maneras. Sin embargo, una mujer que ha abortado es ya para siempre prisionera de su decisión, pues nada de lo que haga podrá devolver la vida al hijo que ha matado. El Estado, que facilita al máximo el aborto o la píldora abortiva, aun sabiendo las consecuencias negativas que trae para la mujer, debería ayudar con mayor empeño a las jóvenes embarazadas, como lo hacen muchas instituciones de la Iglesia.

Los cristianos, siguiendo el Evangelio de Jesús y junto a otros hombres de buena voluntad, defendemos a los más pobres y necesitados, a aquellos que no se pueden defender. Por eso, de la misma manera que luchamos por la vida del niño explotado y hambriento, del joven enganchado a la droga, del emigrante, del parado o del enfermo a punto de morir, con igual firmeza denunciamos el aborto y apoyamos a una joven embarazada.

Mi última consideración es que te apoyes en tu familia, en tus padres, que los aprecies como un regalo de Dios y que les pidas consejo siempre. También que busques una buena educación afectiva y sexual y estés prevenida ante quienes te ofrecen sexo sin afecto o “sexo sí, hijos no”. Por último no confundas el amor con el placer. El placer, separado del amor, tiende al egoísmo, pero unido al amor auténtico, que siempre es generoso, puede realizarte plenamente como persona.

Todo lo que aquí te escribo necesitaría una profundización mayor. Soy consciente de ello. Si te interesa, tu párroco, tu catequista o tu profesor de religión te ayudarán a resolver cualquier pregunta o comentario que tengas. Si necesitas algo de mí, estoy a tu disposición en mi correo electrónico: jesus@obav.es

Reza por mí, como yo lo hago por ti. Y recibe un cariñoso saludo de tu amigo,

Jesús, Obispo de Ávila

http://www.obav.es/escriobispo/djesus/pastoralesbreves/2010/carta%20chica%2016%20a%C3%B1os.htm

martes, 23 de marzo de 2010

Cofradía del Stmo. Cristo de la Buena Muerte de la Ciudad de Baeza


ADQUISICION CAPILLA DE SANTA ANA
Después de muchos años de esfuerzo y de trabajo, iniciados unos quince por nuestro fundador Ramón Escavias de Carvajal y Acuña y culminado ahora, por su hijo Ramón, tras infinidad de viajes a Madrid desde la ciudad Patrimonio de la Humanidad, llamadas telefónicas y conversaciones mantenidas en ambas ciudades con los propietarios, se ha conseguido que la capilla de Santa Ana de Baeza sea donada a la Asociación Cultural para el Estudio y la Formación, Santa Ana, San Isidoro y San Fernando (ACEF sasisf), para uso de ella y de la Cofradía del Stmo. Cristo de la Buena Muerte de Baeza. Ambas se encargaran de su reconstrucción, y de abrirla nuevamente al culto, así como casa de hermandad.
La Asociación Cultural para el Estudio y la Formación, Santa Ana, San Isidoro y San Fernando (ACEF sasisf), será la encargada de hacer cumplir el fin para el que se ha donado. Dicha asociación está formada por personas comprometidas con nuestra fe católica y deseosas de que tanto la cofradía como la capilla perduren en el tiempo,
La capilla, del finales del siglo XVI, estaba añadida a una casa de recogimiento (recientemente convertida en pisos) y estaba regentada por monjas. Durante su existencia la capilla ha sufrido diferentes modificaciones, principalmente motivada por los reiterados hundimientos de su techumbre. Actualmente, ocupa una superficie de ciento ochenta y cuatro metros cuadrados y es de una sola nave. Su situación es de total abandono y ruina. Así sus techos están completamente hundidos; quedando aún restos del coro, del altar mayor, de la sacristía y de un patio posterior, así como de una cripta. Aunque es un trabajo duro y costoso, confiamos en que entre todos los cofrades, la ayuda de la ciudad y de los organismos públicos recuperar un monumento, que se encontraba perdido, para bien de la Iglesia católica, de nuestra ciudad y del barrio, en especial para la calle Santa Ana Vieja, Y así poder verla abierta pronto.
Con esto, la Cofradía del Stmo. Cristo de la Buena Muerte se convierte en la primera cofradía de la provincia de Jaén en tener una capilla en propiedad.
La Cofradía junto a la Asociación ya se están moviendo y animan a quien desee colaborar y formar parte para que este gran proyecto pronto sea una realidad, hagan aportaciones a la cuenta de la cofradía y que es la siguiente:

Cajasur: 2024-0076-66-3300010233

Indicando en el concepto: Capilla Santa Ana
O bien, directamente a cualquier miembro de la Junta de gobierno.

Cofradía del Stmo. Cristo de la Buena Muerte, año de Nuestro Señor de 2010.

El comienzo de la Pasión: la Oración en el Huerto

Cuando hablamos del sufrimiento de nuestro Señor Jesucristo, para culminar su misión divina en la Tierra, nuestro pensamiento acude automáticamente hasta el momento de su prendimiento, su tortura y su crucifixión. Pero no podemos olvidar que este sufrimiento empezó mucho antes.

Tras la Última Cena, ya bien entrada la noche, cuando todo el mundo se había retirado a dormir, El, acompañado únicamente de tres de sus discípulos, Pedro, Santiago y Juan salieron del local donde celebraban la Pascua.

Cuando llegaron a un lugar llamado Getsemaní, o Huerto de los Olivos, les dijo Jesús a los suyos:

“Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad conmigo (Mt. 26 38)”

Es aquí cuando realmente comienza la Pasión. Jesús, consciente de su destino final, sufre enormemente por su porvenir. Pero también es consciente de su misión, y de la finalidad de la misma, que no es otra que la de salvarnos a todos los hombres. Nos cuentan los Evangelios que arrodillándose, puso la cara en la tierra, en esa misma tierra donde pronto yacería su cuerpo sin vida. Y orando al Padre, a su Padre, le pidió que lo librase.

“Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú quieres (Mt. 26 39)”

Esta oración nos desvela el estado en el que se encontraba nuestro Salvador: no hay que olvidar ni dejar de lado, que Cristo es el Hijo de Dios hecho hombre, y como tal, sus facultades humanas estaban presentes en todos los aspectos de su vida. Su estado de ánimo no era bueno. Sabiendo que iba a morir pronto, el Señor estaba desesperado. Y encima, sus discípulos, sus mejores amigos, sus compañeros, a los que había encargado la misión doble de vigilar y de orar, se habían quedado dormidos.

Por tres veces nuestro Señor oró pidiéndole al Padre que le apartase su sufrimiento, al igual que por tres veces acudió a ver a sus discípulos, y los halló durmiendo. Hasta que el Padre, compadecido, envió su Ángel al Señor, que lo confortaba y lo consolaba en su soledad. Pues en ese momento, sabiendo que iba a morir y con sus discípulos durmiendo cuando debían estar orando con el... Jesucristo se sentía más solo que nunca.

Después de orar, se levantó, fue a sus discípulos y les dijo estas palabras:

“¡Dormid ya y descansad! Ha llegado la hora, y el Hijo del hombre es entregado en manos de pecadores (Mt. 26 45)”

La primera frase delata un tono de ironía, tal vez de enfado, por el incumplimiento de los discípulos de la tarea que le había sido encargada. La segunda resultó ser profética, pues en cuanto acabó de pronunciarla aparecieron los hombres del Sumo Sacerdote Caifás, acompañados de Judas, el traidor. Se organizó una pequeña trifulca, en la que uno de los hombres que venían a apresar a Cristo resultó herido en la oreja, y posteriormente sanado por Jesús. Es ahora cuando Jesús utiliza la siguiente frase:

“Vuelve tu espada a su lugar, porque todos los que a hierro matan, a hierro mueren (Mt. 26 52)”

Tras esto, se vivirán los momentos de mayor angustia y soledad de Cristo: el juicio en la casa de Caifás, los primeros golpes y humillaciones, y sobre todo, lo que mas angustió a Jesús, fue la negación de su amigo, Pedro.

La hora de nuestro Señor se acercaba.

Francisco J. Gutiérrez Tobaruela

miércoles, 10 de marzo de 2010

Campaña pro restauración del Monumento al sagrado Corazón de Jesus del Cerro de los Ángeles.


El blog “Católicos en la Red” y la Asociación Juvenil “Constitución y Libertad” ponen en marcha una campaña para la salvación del monumento del Sagrado Corazón de Jesús que se encuentra situado en el Cerro de los Ángeles, Getafe (Madrid), debido a la grave situación de conservación, y el avanzado estado de deterioro ante el cual se encuentra dicha imagen
Desde ambas entidades apelamos a la solidaridad de todo el pueblo de España, y muy en especial a los cristianos españoles, para que colaboren en esta urgente restauración.

ORGANIZA: Blog Católicos en la Red

www.catolicosenlared.blogspot.com

COLABORA: Asociación Juvenil Constitución y Libertad.

www.constitucionylibertad.es.tl

NOTICIA PUBLICADA EN EL SEMANARIO ALFA Y OMEGA
JUESVES 4 DE MARZO DE 2010

Restauración del monumento del Cerro de los Ángeles
El S.O.S. del Sagrado Corazón
En plena polémica por el intento de derribo del Cristo de Monteagudo, las Carmelitas del Cerro de los Ángeles han dado la voz de alarma: el Sagrado Corazón que corona el centro de la Península también puede venirse abajo, por el paso del tiempo. Un grupo de particulares ha emprendido la restauración del monumento y de la basílica, aunque necesitan la ayuda de todos los fieles para sufragarla

El Cristo y el pedestal,
visiblemente ennegrecidos.
Lo fusilaron en la Guerra Civil, y lo derribaron con dinamita. Y aunque el actual monumento fue erigido en 1965, el Sagrado Corazón del Cerro de los Ángeles vuelve a amenazar, si no con venirse abajo, sí con sufrir un grave deterioro. El paso del tiempo y las tensiones meteorológicas a las que está expuesto han hecho mella en la imagen del Cristo que corona el centro geográfico de la Península: algunos sillares están alarmantemente agrietados; y otros tantos se han ennegrecido, corrompiendo la piedra, dejando manchas en las manos, el torso y el rostro del monumento; y dañando otras partes del complejo escultórico, como el pedestal, la imagen de la Virgen y las esculturas aledañas. Y eso, por no hablar de las numerosas goteras del techo de la basílica, que convierten el templo en una auténtica cascada, los días de lluvia.
Por eso, las Carmelitas del Cerro han lanzado un S.O.S, y el Obispado de Getafe ha abierto una cuenta corriente para sufragar la reparación del Sagrado Corazón. Una reparación que ya ha acometido un grupo de fieles catalanes -entre ellos un buen número de diputados, senadores, y los dueños de una empresa dedicada a la restauración de monumentos-, que confían en que el dinero (medio millón de euros) llegue a tiempo para concluir las obras antes del 18 de abril, fecha de la beatificación del padre Bernardo de Hoyos, el apóstol español del Sagrado Corazón.
0075-0226-21-0600608520

Detalle del deterioro del monumento
Las obras coincidirán con la limpieza y alcantarillado del recinto, que corre a cargo de la Comunidad de Madrid y del Ayuntamiento de Getafe; aunque las autoridades se han desentendido de la restauración de la imagen sacra. «Aunque el alcalde de Getafe quiere apuntarse el tanto -dicen fuentes cercanas a la empresa restauradora-, el Ayuntamiento no ha dado ni un céntimo». Por eso, la reparación necesita de todos los fieles. Para colaborar, se puede hacer un ingreso en la Cuenta del Banco Popular: 0075-0226-21-0600608520, o por giro postal a: Cerro de los Ángeles, Monasterio de Carmelitas Descalzas, Ctra. de Andalucía, Km 13,500. 28906 Getafe.
Como dicen las propias Carmelitas, «esta ruina material es símbolo del deterioro de la fe de nuestra querida España. Si el Corazón de Jesús es reparado, Él se encargará de restaurar el amor y la fe de todos los católicos españoles».
José Antonio Méndez

domingo, 7 de marzo de 2010

Una pequeña historia.

Un profesor universitario, al comienzo del curso escolar, retó a sus
alumnos con esta pregunta:
- ¿Dios creó todo lo que existe?
Un estudiante contestó valiente:
- Sí, lo hizo.
- ¿Dios creó todo?
- Sí señor, -respondió el joven-.
El profesor contestó:
- Si Dios creó todo, entonces Dios hizo el mal, pues el mal existe y bajo
el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos
(opperare sequitur esse), entonces Dios es malo.
El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz,
se jactaba de haber probado una vez más que la fe cristiana era un mito.
Otro estudiante levantó su mano y dijo:
- ¿Puedo hacer una pregunta, profesor?.
- Por supuesto, -respondió el profesor.
El joven se puso de pie y preguntó:
- Profesor, ¿existe el frío?
- ¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿acaso usted no ha
tenido frío?
El muchacho respondió:
- De hecho, señor, el frío no existe. Según las leyes de la Física, lo
que consideramos frío, en realidad es ausencia de calor. Todo cuerpo u
objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el
calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía.
El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se
vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el frío no existe. Hemos
creado ese término para describir cómo nos sentimos si no tenemos calor.
- Y..., ¿existe la oscuridad? -continuó el estudiante.
El profesor respondió:
- Por supuesto.
El estudiante contestó:
- Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco existe. La
oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la
oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz
blanca en los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes
longitudes de onda. La oscuridad no. Un simple rayo de luz rasga las
tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. ¿Cómo
puede saber cuán oscuro está un espacio determinado? Con base en la
cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así? Oscuridad es un
término que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando
no hay luz presente.
Finalmente, el joven preguntó al profesor:
- Señor..., ¿existe el mal?.
El profesor respondió:
- ¡Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio: vemos
violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo...! ¡Esas cosas son el
mal!
A lo que el estudiante respondió:
- El mal no existe, señor, o al menos no existe por sí mismo. El mal es
simplemente la ausencia de Dios; es, al igual que los casos anteriores,
un término que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios.
Dios no creó el mal. No es como la fe o el amor, que existen como existen
el calor y la luz. El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a
Dios presente en sus corazones. Es como resulta el frío cuando no hay
calor, o la oscuridad cuando no hay luz...
El profesor, después de asentir con la cabeza, se quedó callado.
Vacilante, cogió su carpeta de calificaciones y preguntó al alumno:
- ¿Cómo se llama usted, joven?
El alumno respondió:

- Mi nombre es Albert Einstein.

sábado, 6 de marzo de 2010

miércoles, 3 de marzo de 2010

Ante la adversidad, una oración.

Los españoles cristianos nunca pedimos un minuto de silencio por un ser querido sino que rezamos una oración, como hemos hecho siempre

Creo que no está de más recordar esto, ya que veo a menudo que se piden minutos de silencio por desgracias o sucesos trágicos y en los medios de comunicación cada vez es más raro que alguien pida que recen y menos que se rece en público.

No entiendo que un español cristiano quiera mantener un silencio frío, impersonal y desesperanzador cuando podemos rezar con humildad pidiendo al señor que nos ayude y nos de fuerzas para sobrellevar lo que nos supera y no entendemos.

Reflexión de Enrique Fdz de Córdoba y Moncada
Sacado de la pagina web: http://www.FernandezDeCordobaNetworking.com

martes, 2 de marzo de 2010

La etapa mas negra de España

El momento ha llegado, no se podía esperar menos del gobierno socialista de Zapatero. En la campaña electoral de las últimas elecciones generales nuestro presidente afirmaba que la sociedad no demandaba la creación de una nueva ley del aborto. En su programa electoral hacía muy poca referencia a dicho tema y se hablaba de pequeñas modificaciones de la actual ley con amplio consenso político y social. Nuestra nación se encuentra sumergida en una fuerte crisis económica. Los españoles no llegamos a fin de mes, las hipotecas ahogan a las economías familiares y si fuera poco la tasa de paro ha aumentado de forma que más de cuatro millones y medio de ciudadanos se encuentran en las colas del INEM. Esta crisis que tan poco preocupa a nuestro presidente es, sin duda alguna, el motivo de apertura de sus teorías abortistas y de la implantación de la cultura de muerte en nuestro gobierno. Es simplemente su estrategia, la de distraer a los ciudadanos para que miren a otro lado y crear división entre ellos mediante la crispación, que tanto gusta al Presidente del Talante. En nuestra ley fundamental, el artículo 15 proclama que “todos tienen derecho a la vida”, además la sentencia del Tribunal constitucional 53/198 establece que el nasciturus es “un bien jurídico constitucionalmente protegido”. Nos encontramos ante una cuestión fronteriza entre el derecho y la moral. Desde la creación del Código Penal español el aborto siempre ha sido castigado hasta la reforma de 1985 con la llamada ley del aborto, en la que se abría tres posibles excepciones para poder abortar sin cometer hecho punible. Nos referimos en primer lugar a las relativas a la madre: que preste su consentimiento al aborto; que del embarazo se derive un grave peligro para su vida o su salud física o psíquica, o que el embarazo sea el resultado de un delito de violación. Otras, relativas al hijo: que se presuma que habrá de nacer con graves taras físicas o psíquicas; y otras, relativas a la misma práctica del aborto: que cuando se realice en virtud de uno de los casos anteriores, se haga en un centro autorizado para ello; que se practique por un médico o bajo su dirección; que, en algunos casos, haya uno o más dictámenes médicos que aconsejen el aborto, y que éste se realice no más tarde de determinados plazos en los casos de violación o de presuntas malformaciones del hijo.
De todas formas, esta ley no significa que en nuestro país el aborto se encuentre despenalizado. Éste es un delito regulado en el Código penal concretamente en el Título VIII sobre los delitos contra las personas. La legislación actual considera que el niño merece protección legal desde el inicio de la vida, es decir, desde que se produce la fecundación mediante la unión del espermatozoide con el óvulo, surgiendo un nuevo ser humano. Es en ese momento cuando se inicia un proceso vital nuevo y diferente a los del espermatozoide y el óvulo, que es de donde proviene el ser humano y no, por tanto, de un cigoto, mórula, blastocisto, embrión o feto, que son simplemente fases del proceso vital donde el hombre ya tiene esperanza de vida en plenitud. Así pues, como afirman varios científicos no tiene sentido decir que un niño proviene de un cigoto o un feto, sino que él mismo fue antes un cigoto o feto, del mismo modo que un adulto no proviene de un joven sino que fue antes un joven. A este sistema, el de la actual legislación española, se le conoce como “sistema de indicaciones” frente al nuevo sistema que ha impuesto el gobierno de Zapatero, el llamado “sistema de plazos”, en el que se parte de la base de que el hijo concebido y no nacido no merece ninguna protección legal más que a partir de determinado tiempo de vida intrauterino. A mi parecer, con la entrada en vigor de la nueva ley, claro está, bajo el consentimiento del comité de expertos de ideología abortista para que parezca todo más ético y bajo la bandera del feminismo, estaríamos frente a un verdadero crimen consentido por cierta parte de la sociedad y de la clase política. Es indignante defender el aborto como un derecho de la mujer como así lo ha definido varias veces de forma indirecta la Ministra Aído y más concretamente, Leyre Pajín, en el Senado la pasada semana, pues es como defender la libertad del asesino para matar y olvidarse del derecho que tiene la víctima a vivir. Desde que se forma este nuevo patrimonio genético con la fecundación existe un ser humano que tiene que desarrollarse, que es verdad que depende directamente de la madre, pero también dependerá de ésta cuando nazca. El hecho de que en una determinada fase la vida del ser humano necesite el ambiente del vientre materno para subsistir no implica que sea una parte de la mujer. Desde la fecundación tiene ya su propio patrimonio genético distinto al de la mujer, y su propio sistema inmunológico. Por lo tanto podemos decir que mantiene una relación similar a la del astronauta con una nave espacial, si saliese de ella moriría, pero no por estar dentro forma parte de la nave. La dignidad de la persona humana se fundamenta en el derecho a la vida. No podemos dejar que se interrumpa la vida de las personas, merece protección, la vida es el mayor bien jurídico que tenemos. El gobierno únicamente se tiene que dedicar con respecto a este tema a la vela de la seguridad del niño aún no nacido, vigilar que las interrupciones de vida sean realmente por alguna de las tres excepciones de la actual legislación y ejecutar políticas de familia que ayuden a la mujer que se encuentra embarazada y no invitar de forma insensata y no razonable que ésta aborte.
Estamos ante una de las etapas más negras de la historia de nuestro país. El gran genocidio del siglo XXI. Por denunciarlo ante la opinión pública, nos llamaran ultracatólicos, ultraconservadores e incluso retrógradas pero no debemos dejar de defender los derechos del niño, que aunque aún no ha nacido su corazón late gritando por el derecho a la vida.

Juan José Márquez Garcia.

Un entorno en contra.


Hoy se puede ser joven y muchas cosas mas, vivimos en la libertad aparente, todo se puede y todo es posible, no hay ningún problema en autodefinirse en muchas opciones diferentes. Pero una de las definiciones que más intimida a la persona joven actual es admitir que cree en Dios y en la Iglesia Católica.

¿Qué persona católica, sobre todo joven no se ha tenido que enfrentar alguna vez a algunos clichés sociales actuales?. Yo personalmente hablo por mis experiencias, seguro que incluso a el que me esta leyendo le ha ocurrido alguna experiencia parecida, pues bien, como les estaba comentando, cuando en alguna conversación informal con algún conocido o amigo he comentado que soy católico y que voy a misa los Domingos me han mirado con una cara de sorpresa impresionante, incluso hay quien mas directo me ha dicho algo así como que le sorprende que yo asista a misa, y hay lo que ocurre es que a mucha gente le sorprende que una persona de su entorno, real, joven y normal crea en Dios y no se deje llevar por la moda de criticar a la Iglesia.

Aunque también hay que decir que esto no se puede observar desde un punto maniqueo o simplemente anecdótico, no es que nosotros seamos todos santos y todos ellos malvados, ni siquiera que existan formas legitimas y no legitimas de vivir. Si no que a mi parecer las nuevas inercias culturales están influyendo en el conjunto de la sociedad para condenar a la religión y sobre todo a la Católica a un cajón de sastre de objetos anticuados, la gente ni siquiera se para a intuirlo, pero esa percepción de bicho raro que tienen del católico como si de un sectario se tratase, o ese desprecio a los clérigos dándoles la categoría de malos por naturaleza, no es una opción que ni siquiera hayan asumido libremente, porque para que exista libertad, debe de haber reflexión. Ahora no hay armas, ni campos de concentración para imponerles a las personas una ideología de vida, pero hay otra forma mas sutil, la manipulación constante.

La ultima frase, podría dar para otro articulo, por lo cual seré conciso, los medios de comunicación, y algunas corrientes culturales o ideológicas modernas nos están imponiendo un nuevo modelo de sociedad por la vía de los medios de socialización principalmente la televisión. Pero, tampoco podemos pasarnos el día lamentándonos, los católicos nunca lo hemos tenido fácil, y siempre nuestro principal adversario son nuestras propias debilidades. Pero tenemos que seguir mezclándonos con el mundo, y no avergonzarnos de nuestras creencias, como dijo Juan Pablo II, el cristiano tiene que ser la sal del mundo, que nos mezclemos entre todo el mundo, pero que le demos la pizca de sabor humano que le falta a esta sociedad

José Carlos Carmona Barroso

lunes, 1 de marzo de 2010

El 7 de marzo, todos contra el aborto.



El pasado miércoles 24 de febrero la mayoría de los senadores aprobaron la nueva ley de salud sexual y reproductiva, que pretende imponer el aborto libre hasta la semana 14, esto supone un gravísimo retroceso en lo que al derecho a la protección del bien jurídico vida supone. Los españoles tenemos una nueva oportunidad de salir a la calle y de manifestarnos en contra de lo que esta nueva ley va a suponer, el próximo domingo 7 de marzo, así como lo hiciésemos el pasado 29 de marzo en todas las capitales de provincia y numerosos pueblos de España, y el pasado 17 de octubre en Madrid en la gran marcha por la vida. La lucha próvida no puede quedarse solamente en un día, sino que todos los días tenemos que hablar del porque es tan necesario defender la vida humana en nuestro ámbito, además de salir a la calle por lo menos una vez al año, para que la gente sepa que los que defendemos la vida hemos hecho, estamos haciendo y vamos a hacer todo lo posible para parar este nuevo holocausto, nada esta perdido, probablemente la ley se aprobara definitivamente con el voto favorable de todos los diputados del PSOE y de otros grupos minoritarios de la cámara baja, el próximo 11 de marzo, pero aunque esto sea así la sociedad civil debe seguir comprometida con esta justa causa, porque hemos de estar convencidos de que tarde o temprano conseguiremos parar el mayor crimen de nuestro siglo.

Juan Sebastián Morales Gámez, presidente de la asociación juvenil Constitución y Libertad.